Х/Ф РАССЕКАЯ ВОЛНЫ. ФИЛЬМ ЛАРСА ФОН ТРИЕРА.

ОПИСАНИЕБог дает каждому что-то, чтобы он стал лучше. Молодая девушка Бесс из отдаленной общины на северо-западе Шотландии влюбилась в хорошего парня — Яна, работающего на буровой установке в море. Несмотря на противостояние родственников, они женятся. Бесс просит Бога, чтобы Ян всегда был рядом с ней, и Ян возвращается к ней искалеченным после несчастного случая на буровой. Что может сделать молодая женщина, чтобы ее любимый остался жив? На какую жертву может пойти?

Фильм «Рассекая волны» (1996) открыл трилогию Ларса фон Триера о святых дурочках, юродивых — женщинах, жертвующих всем и обретающих святость. Ян, чужак в шотландской общине с суровыми нравами, после несчастного случая оказывается парализованным и просит свою бесхитростную и набожную жену Бесс спать с другими мужчинами и рассказывать ему об этом, — что и приводит в финале к трагической развязке.Лучшие фильмы фон Триера выстроены словно бы в соответствии с известным афоризмом: «жизнь не так проста, как кажется, она гораздо проще». Это особого рода простота, удержаться в ней неимоверно трудно — речь идет и о простоте Авраама, услышавшего повеление Господне и отправившегося на гору Елеонскую. В этой одинаковой с виду простоте таятся исключительно важные различия. Например, различия между подлостью и благородством, между искренностью и ее искусной имитацией. И самое главное для Триера — между богоизбранностью или, если угодно, праведностью в ее современном виде (есть ведь у нее и современный вид), и принадлежностью к малым сим со всеми вытекающими отсюда последствиями.

ИЗ ОТЗЫВОВ К ФИЛЬМУ«ЛЮБОВЬ НИЧТОЖНА, ЕСЛИ ЕСТЬ ЕЙ МЕРЯ, ИЩИ ГРАНИЦЫ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ВСЕЛЕННОЙ»Фильм «Рассекая волны», пожалуй, можно сравнить с ураганом, который врывается в вашу душу, переворачивая ее наизнанку и оставляя в ней глубокие раны на долгое время. Это кино оставляет после себя странное чувство внутренней пустоты и потерянности, оно, словно, лишает вас всех чувств и эмоций, погружая в атмосферу, в которой нет места словам и мыслям… вас пронзает ледяная тишина, отголоски которой будут еще долго раздаваться в вашем сознании. Безусловно, это очень тяжелая картина, но как бы то ни было, она не вызывает банальных слез и чувства жалости к главной героине, так как такими людьми, как Бесс можно только восхищаться!Это фильм о любви и верности, не знающих пределов и границ, ради которых героиня готова жить и бороться. Эта хрупкая, чувствительная женщина противостоит жестокому миру, в котором нет любви и понимания, где люди бездумно следуют невнятным законам и догматам, смысл которых они сама, вероятно, не понимают. В их мире нет места истинной чистой вере и, может быть, по-детски искренняя и светлая душой Бэсс кажется им ненормальной чудачкой, недостойной жизни в их обществе. Они считают себя вправе распоряжаться жизнью другого человека и сами подписывают ей приговор. Даже самые близкие люди отворачиваются от Бэсс и не подают ей руку помощи в тот момент, когда ей это так необходимо. Они оказываются гораздо слабее Бэсс, так как не находят в себе силы отступить от мнимых законов, по которым существует общество.Весь фильм Ларс фон Триер мучает зрителя, по капле выжимая из него соки, но благодарно отплачивает за все это в финале. Концовка картины доказывает нам, что искренняя любовь способна преодолевать все препятствия и разрушать все преграды на своем пути, а мечты не сбываются только у тех людей, кто сам в них не верит.Отдельно нужно сказать о замечательной режиссерской и операторской работе, а так же о фантастической актерской игре, прежде всего, Эмили Уотсон. Еще одним несомненным плюсом картины является бесподобная музыка, звучащая во время всего фильма. Возможно, это не тот фильм, который вы захотите пересматривать снова и снова, но, на мой взгляд, это то кино, которое стоит увидеть.

ИЗ ОТЗЫВОВ К ФИЛЬМУМОНОЛОГИ С БОГОМПрекрасный фильм о любви и вере.Фанатичной любви, которая испытывает человека, притом образ этой любви не позволяет вписаться персонажам в привычный «жизненный» ход событий.Ощущения, которые может вызвать очередная драма, уже не так затронут зрителя, как возможность в процессе просмотра задавать самому себе вопросы. Об оправданности такой любви, и о том, любовь ли это, или фанатичное стремление обладать, истеричны ли эти чувства, или в высшей мере искренние.Желая усилить контраст между познанием этого ощущения и устоявшимися канонами — моралью, религией, а также иными жизненными постулатами, с которыми живёт созданный автором мирок, он делает разлом, если не большой знак вопроса над очередным Догвиллем, выступающим в качестве идеальной копии окружающего нас мира. В этом созданном вакуумном микросоциуме скрытые язвы проступают сильней, а шаблонность уклада жизни мирского обывателя — отчётливей.Именно в такой мирок закидывает фон Триер свою Бесс.Вера и любовь в этом фильме столь органично сплетены воедино, сколь взаимонезависимы и отторгаются друг от друга.Мрачный маскарад с архаичными средневековыми атрибутами — продолжение христианской веры обывателей, в то время как для Бесс вера приобретает жизненно важное значение. Её детская вера к Богу, диалоги с ним, изначально казавшиеся монологами со своим внутренним миром в попытке сохранить свою любовь, зацепиться за обычное земное счастье, кажутся более искренними и глубокими, чем вера окружающих её людей, эксплуатирующих религию для наложения запретов, оправдания своей ограниченности и жестокости.Бесс не задаётся вопросами рая или ада — важно то, что здесь и сейчас.Для остальных подобная вера оказывается недостойной, а в чём-то и порочной.Является ли чудом почти воскрешение любимого ею человека, был ли он достоен этого, говорил ли с Бесс сам Бог — остаётся очень много вопросов. Но на единственный вопрос, стоявший перед Бесс, она нашла ответ.И был ли это диалог с Богом, или монолог — решать зрителю.

ИЗ ОТЗЫВОВ К ФИЛЬМУНАБРОСОК О ГЛАВНОМС этим фильмом я живу уже несколько месяцев. Он в моей голове. И только сегодня я разгадала его основную загадку — почему же я его так люблю. Может, я не буду оригинальна, но всегда приятно дойти до чего бы то ни было самой, без посторонней помощи, не штудируя миллионы томов срача в комментах, но бережно работая с первоисточником, постоянно обращаясь к нему в своих мыслях, рассматривая его на свету под разными углами, и т. д. и т. п. Я дождалась, меня осенило, снизошло озарение — называйте, как хотите. Вы сейчас будете смеяться, но я только сейчас поняла, что этот фильм О ЖЕНЩИНЕ. То есть обо мне в том числе. Мужчины — отвратительные ли самцы, нерешительные ли интеллигенты, агрессивные ли фанатики — в нем присутствуют как фон, как неизбежное зло, как необходимая, но не особо заслуживающая внимания деталь интерьера. Только не подумайте, что я синий чулок, постаревшая проститутка или злобная феминистка. Я — обычная женщина, обремененная домашними заботами и перед сном мечтающая о лучшей доле.Но Бесс живет и во мне. Поэтому фильм, посвященный определенной частице моей души, так лег мне на сердце. И для Триера Бесс — главная цель. Только она одна! Если б можно было сделать моноспектакль! Ему почти что безразличен муж, неважно, откуда он появился, как с Бесс познакомился, чем привлек ее, за что, за какие-такие заслуги она полюбила его. Это все неважно — это дано, как в задаче по арифметике. И я долго не могла этого понять, все металась — ну почему она так любит его, почему идет на такие жертвы. Я смотрела на мужа и не понимала, за что ему так повезло с женой. Ведь поначалу он вызывает только отрицательные эмоции.Из-за того что фильм произвел на меня такое колоссальное впечатление, я долго не могла перестать задаваться этими дурацкими вопросами. Пока сегодня не поняла, что это неважно.Для Триера неважен муж, неважен доктор, неважны убийцы и старики общины — кого я еще там забыла? Только Бесс — и еще вдова ее брата, медсестра — единственный близкий ей человек, знающий о бедах и несчастьях не понаслышке. Они не родственные души — да у Бесс и не может быть таких — но видно, что Триеру нравится и этот типаж — сильная женщина.Вот, на мой взгляд, две героини этого фильма — у каждой свое море, но каждая отчаянно борется с волнами.

ИЗ ОТЗЫВОВ К ФИЛЬМУО ЖЕНЩИНЕ. О ЛЮБВИ. О МУЖЧИНЕ. О СЛАБОСТИ.ФОН-ТИЕР!!! Он великий! Он ужасный! Он самый лучший режиссёр в мире!То, как Фон-Триер показывает женщину, не показывал её ещё никто. Начиная с фильма Медея, его первого эксперимента над глубоким женским образом, он снимает воистину шедевры, которые меняют жизнь, после просмотра! Я не знаю ни одного человека, оставшегося равнодушным к фильму Рассекая волны. Кто-то не поймёт, кто-то будет шокирован, кто-то испуган, кому-то станет гадко, стыдно или больно… да всё, что угодно, но равнодушных нет и не будет!Но смотреть кино Ларса могут не все, для этого кино нужно родится или дорасти. А большинство так никогда и не сможет понять. Это фильм о жертве, о вере, и конечно о любви. Так любить может только женщина, но так любить может далеко не каждая женщина. И спасибо тебе Ларс фон Триер за то, что ты смог показать её душу, её боль, за то, что заставил так долго плакать и так много думать. Советую посмотреть этот фильм вдвоём с любимым человеком. Пережитые чувства и эмоции поднимут отношения на новый уровень.10 из 10. Хотя не поддаётся никаким оценкам. Великий фильм.

ЕЩЕ ОТЗЫВЫhttp://www.kinopoisk.ru/film/5264/

Или я чего-то не понимаю, или мир сошел с ума. Но явно не православный фильм. Почему мы держим ориентир на западное видение моральных устоев.

Это мой самый любимый фильм одиозного и необычного датского режиссера Ларса фон Триера. Гарантирую: после просмотра у вас будет душевный бум, по лицу размазюканные слезы. А потом ночь почти без сна. "Рассекая волны" - не из тех фильмов, которые спустя какое-то время можно забыть. Кино буквально впечатывается тебе в душу. Навсегда!

Фильм мощный, запоминающий, впечатляет ,

мы можем рвать цветы, с любого поля..ли ж бы тока они не были ядовитые.

Какая-то подмена морали, помесь язычества с помешательством. Ничего православного и божественного в этом фильме нет. Вижу жертвоприношение в виде плоти и грязи языческому богу, но ни как не нашему Господу! Скажете о большой любви к мужу? Его нужно было отпустить и молиться за него, а забрать его или подарить жизнь - только воля Божия! Что мы видим? Не молитвы, не пост, а зацикленность на плоти. В чём зацикленность? Яна мог спасти только секс? Почему только секс означает его любовь с Бесс? Почему не духовность? В общем, древний Рим какой-то

согласна

У Тарковского фильмы ,они бли же к Богу что ли,я не знаю

Ужос.Муж, одержимый бесом, вводит жену во искушение. В краткую минуту просветления говорит ей оставить его, потому что в голове только гадость. Но, она, наивная, не понимает.Чтобы остановить падение, уже надо умереть. Причём смерть должна быть мученическая.

И это все с натяжкой.А , скорее всего, режиссёр, много на себя берет. Другими словами, - тот ещё придурок.

Несчастная ты..потому что никогда не поймешь человеческую душу..не снизойдешь до нее.

Мы тут, вообще- то, кино обсуждаем.

Взрослая тетенька....... , блуд , прелюбодеяние не может быть спасением. Это - грех. Но введение во искушение - ещё более тяжкий грех. По незнанию , по младости( она не знала, что творила), -простится, искупив. А , вот ,он. знал. Т. е. совершал грех против Духа святого.